10月24日凌晨，著名心理专家李子勋因病去世。

李子勋的生前好友、著名心理专家杨凤池，接到中国青年报·中青在线记者电话后婉拒了采访。他当时正在山东上课，当晚会赶回北京，帮忙料理李子勋先生的后事，“大家心情都很沉重”。

今天，朋友圈、微博上许多心理学业界人士发文悼念。原《中国青年报》高级编辑、公益组织“歌路营”创始人陆晓娅说：“好久没有他的消息了，我知道他身体一直不好，我相信他是好好活过了。”一位大学心理教师说：“被李子勋点亮的不仅是心理工作者们，还有读者、病人、记者、还有各行各业与他有过各种交集的人们。”

李子勋毕业于华西医科大学，曾任中日友好医院心理医生，首届中德高级心理治疗师培训项目学员，心理协会北京心理咨询与治疗专业委员会成员。他曾是中央电视台《心理访谈》《实话实说》，北京电视台《心理时间》，中央人民广播电台《星星夜谈》、《情感世界》特约心理专家;《父母必读》《时尚健康》等杂志的专栏作家。

很多人知道李子勋，都是因为央视的《心理访谈》。这档节目开播前，中国普通大众基本没见过心理学家的样子，更对这个研究领域极其陌生。因此当李子勋出现在电视上时，观众看到了“一个会用肢体、表情、目光来倾听的人”，进而对心理学家以及心理学，有了最初、最直观的认识。

在2007年、2008年，李子勋曾多次接受《中国青年报》的专访，例如针对当年刘德华粉丝杨丽娟疯狂追星背后的心理成因，李子勋进行了独到而深入的分析。

李子勋曾是首届中德高级心理治疗师培训项目学员，他参与的“中德班”，对中国心理学具有里程碑的意义，其专业性和系统性，提升了中国本土治疗师的视野和技术水平。之后涌现出了一批优秀的心理咨询和治疗师，例如李子勋、杨凤池、朱建军、曾奇峰等。

李子勋生前挚友，著名心理学家朱建军接受中国青年报·中青在线记者采访时说，其实早在“中德班”之前，大约1992年前后，在北京，一群来自各行各业的对心理咨询领域颇感兴趣的人，自发组织了心理学研讨小组“心灵绿洲”，经常一起开研讨会、办活动。“心灵绿洲”活动周期大约为一个月一次，最频繁时两周一次，大家聚在一起，就某些特定的主题进行讨论，或者交流最近读的书。

“中德班之所以有很好的成果，很大程度因为参与者在此之前已经做了好多工作和努力，基础很好，这种情况下大家一起到中德班再进行深造。”“当时国内心理咨询行业刚刚开始，不像现在有这么多资源，大家互相支持，互相指导。”

朱建军说，上世纪90年代他对李子勋的印象，一直贯彻至今——“李子勋是一个非常善于合作、能看到别人优点的很宽厚的人，很尊重别人的想法。”朱建军如是形容李子勋的性格：心胸宽阔，光风霁月。

据媒体报道，1999年李子勋在“中德班”毕业时对德国老师宣布自己的10年规划是，要做一道桥梁，让心理学走近大众。

“我给自己定位：既是心理咨询师，又是一个科普作家。”李子勋选择与许多媒体合作，无论是报纸、杂志还是电台、电视台。他做这一切，目的就是要让中国大众听见和看见心理学。李子勋想让心理学这样一个相对理性的西方文明的产物，在中国落叶生根。

朱建军对中国青年报·中青在线记者表示，李子勋在心理学的大众普及方面做了大量工作，“很多人在他科普教育下才知道了心理学，才对心理学感兴趣”。朱建军指出，李子勋和同时代的心理咨询从业者，最初都并不是心理学出身，“因为意识到身体健康虽然很重要，但心理健康更重要，而且在这个时代心理健康需求更大，所以觉得心理咨询行业很有社会价值”。

朱建军说，李子勋与他一直志同道合。“我们做这一行为了什么?最初心愿就是为了社会价值，需要让更多人有心理健康的知识。”

自上世纪90年代初至今，在众多中国心理学从业者的集体努力下，心理学在国内已被大众广泛接受和理解。李子勋曾说过很经典的一段话——“在过去的很长时间里，中国心理学的状况是：没水，船浮不起来，搁浅在那里;但是现在，愿意从事心理咨询的人多了，愿意找心理医生的人多了，这个行业有了水，心理学这条船就可以浮起来了，可以成长、扬帆了。”

李子勋曾自称是中国心理学发展和成长历程的见证者和参与者。李子勋的一生，都在努力帮助无数中国人“更好地生活”。

如何定义“更好地生活”?在李子勋看来，“更好地生活”有两个关键词：一是自取所需，一是随遇而安。“自取所需”意思是我们的生活只要搭配一般的、基本的需要，就能拥有满足感;“随遇而安”就是不管处于什么环境下，都用接纳的心态去面对自己的生活，并接受它们就是生命应该刻画的轨迹和需要经历的体验，这一切都是资源。

李子勋观点摘录：

【尊重而不遵循规则】

从小，李子勋就尊重规则，但却并不是个守规矩的孩子。比如，对于家庭的核心规则“下面的要听上面的”，他琢磨的结果是：“在爸爸面前一定要按他喜欢的方式去干，爸爸不在时就可以按自己喜欢的方式去干。”他不对抗，却会迂回地去影响规则。

【思想上的自由派】

作为开创自组织治疗理论的心理学家，必须需要提出很多新想法、不断创新。李子勋认为自己这个特点与从小建立的学习秩序有关——对知识进行思考，而非奉为原则。

【死的境界与生的境界是一致的】

生与死是这个世界上最奥妙无穷但同时也是最自然不过的现象。我喜欢把生死看作是一种宇宙时间的属性。生命一定会来，又一定会走，从不停止亦不重复。它存在着，同时亦不存在。甚至我以为，死的境界与生的境界是一致的。感觉到死的蜇伏能让你更好地品味生的从容。

【孤独是人类的属性】

孤独感引发人两种基本的心理需求：一是人的归属感，一是存在的焦虑。归属感好理解，“我是谁的孩子?我的家在哪儿?我的团队是什么?”或者“我是谁?回答这些问题正是在满足人的归属感。孤独是一种存在，不要逃避它，也不要妄言挑战它。人能做到的只能是平心静气的觉知并接纳它，接纳它与生命并存。

【关于家庭教育】

李子勋认为，大自然蕴含着巨大的信息系统与智慧，这是生命灵性的来源。每一个孩子出生时，都携带着巨大的知与识系统。“回归自然”，当然不仅仅是亲近大自然，还包括顺势而为、遵循生命成长规律等含义。这种育儿方式，取自于平衡、节制等形而上的道家思想，却又有很强的现实针对性。

【关于心理咨询师】

1.咨询师不能用简单的因果思维来看待事物，认为任何结果都“应该”有它的原因。世界上的事物之间并没有那么强烈的因果关系，人们之所以执着地去寻找因果，是由惯常的思维模式决定的。咨询师的诱导、暗示往往起着意想不到的作用。因为，任何人都会从纷繁的经历中找出匹配或迎合心理治疗师的内容，当这个描述一旦形成，当事人就会认为自己真的成了这样的人。而实际上一个人的生活经验很丰富，活到如今的20多岁，50多岁，什么样的事件没经历过呢?

2.假如咨询师对当事人糟糕的东西感兴趣，当事人总会告诉他比原来更糟糕的故事。因为当事人会无形中把咨询师的期待放进去，会无意识地迎合咨询师——是咨询师内在的内心地图决定了咨询如何继续推进。

3.目前国内许多心理医生自学一点书本知识，考取一个资格证书就去给别人治疗。他们凭着自己的热忱，在现实中运用各种可能已经非常陈旧的理论去对待当事人，甚至把自己的东西强加给当事人，非常危险。 “每一个心理咨询师都应该以多元为导向，以当事人为中心去思考，而不是符合什么理论。”