第一卷（公元前1200年～公元5世纪）
古希腊古罗马时期：精神医学的诞生 相传，希腊神话中的尼俄柏是底比斯王安菲翁的妻子，因生有七子七女而十分骄傲，并由此傲慢地嘲笑太阳神阿波罗的母亲女神勒托只生下一儿一女，还阻止底比斯人向勒托奉献祭品。女神勒托故此大怒，命令儿子阿波罗用箭射死尼俄柏的七个儿子，女儿阿耳忒弥斯射死她的七个女儿。因此，尼俄柏成为西方文学史上痛苦、悲伤和忧郁的象征。 有人说，当东方的两河流域、古埃及、古印度及古中国文明兴起、辉煌的时候，古希腊才刚刚从黑暗中睁开眼睛。[详细]
第二卷（公元5世纪～公元15世纪）
中世纪：巫术之锤 在这个时期，精神医学以及“疯狂”的人们滞留于漫漫的黑夜里，没有了光。 公元476年，显赫一时的西罗马帝国在内困外扰下灭亡了。欧洲社会从此进入了神权统治的黑暗时代。精神错乱者被再次视为魔鬼附体而遭受到残酷的迫害。 荷兰画家希罗尼穆斯·博斯的一幅名叫《愚人治疗》油画非常著名，再现了中世纪人们对待精神错乱者的真实情境：一名头戴“智慧漏斗”的外科医生采取开颅的方式，把患者体内“邪恶的精灵”释放出去（图4），患者旁边还伫立着修道士与修女。 [详细]
第三卷（公元14世纪～公元17世纪）
文艺复兴时期：人文主义思想涌现 公元14世纪伊始，随着文学、绘画、雕塑、音乐等人文领域一大批人文主义巨子的出现，中世纪“伴着沉重的打击和黯淡的悲伤结束了”（艾略特）。 人文主义（humanism）显然与人文学者、人文学科密切相连，他倡导对人文学科包括语法学、修辞学、诗学、历史学和道德哲学的研习。 意大利的“诗圣”弗兰齐斯科·彼特拉克竭力倡导阅读古典希腊文和拉丁文经典著作，由此拉开了文艺复兴时期的序幕，并横跨整个欧洲。这场文化运动凸显人性地位，反对神权统治，赞赏个人主义和世俗价值，涌现出像达·芬奇那样震古铄今的巨人。[详细]
第四卷（公元17世纪～公元19世纪）
近代与现代：现代精神医学的建立 法国医生比奈打开精神错乱者身上的枷锁，拉开了现代精神医学的序幕，但人类文明的演进并非线性发展，理性的进步让疯狂或非理性付出了沉重的代价。 如果说，17世纪以法国哲学家笛卡尔、德国科学家开普勒、意大利科学家伽利略和英国科学家牛顿等欧洲众多学者为代表，开启了理性与科学的时代，标志着人类文明史上的又一次大飞跃，那么，18、19世纪则分别是思想启蒙和建立思想体系的时代。与之相伴随的，现代精神医学诞生了。[详细]
第五卷（公元20世纪）
现代：现代精神医学的发展 从20世纪之初到中叶，从弗洛伊德的精神分析到锂盐和氯丙嗪的发现，再到“非住院运动”的开展，精神医学的发展开始进入“加速期”，精神病患者的生存状况得到了前所未有的改善。 进入20世纪后，精神医学开始蓬勃发展。世纪之初，弗洛伊德将人类的梦境、潜意识等心理活动引向了非医学、神话和性，成为了泛性主义的代表。而精神病患者比尔斯则在众多学者的支持下，于1908年在美国成立了世界上第一个精神卫生组织，以捍卫精神病患者的合法权益。[详细]
第六卷（公元21世纪）
当代：走向后现代 科学技术的迅猛发展，并未使精神障碍的病因得到明确 尽管20世纪科学技术迅猛发展，却依旧摆脱不了对生存或存在的威胁；尽管20世纪的精神医学在分子遗传学、神经影像学和精神药理学方面有了快速发展，但精神障碍病因的探索仍处于“黑箱”阶段。 穿越历史，不知不觉来到了后现代主义。它并非时间上的概念，而是一种文化思潮与思维方式；是一次超越。 后现代主义发轫于19世纪末、20世纪初，但崛起于20世纪60年代的法国，其在哲学上否认一元论[详细]
