尽管藏医学在西藏地区有其形成和发展的历史,在不同时期也曾兴盛一时,取得一些成就。但在一个旧的、政教合一的封建农奴制社会里,这些成就,主要是为上层统治阶级服务的。中华人民共和国建立后,这种情况得到彻底的改变。一方面，藏族聚居地区的“门巴扎仓”（藏医学校），都逐步改造成现代藏医教育和医疗机构；另一方面，还新设了一些藏医医疗、教育和研究机构。如“门孜康”扩建为西藏自治区藏医院，分住院部和门诊部，是一所大型的、设备现代化、藏西医相结合的医院。西藏、甘肃、青海、四川、云南等藏族较集中的地区，还设有大专性质的藏医药学院或系，还有藏医中专学校和科学研究机构。仅西藏自治区藏医药人员就从1959年的 800人发展到1989年的1500多人。教育机构由藏医培训班到藏医学校、藏医系乃至藏医学院，学生最多时达到 348人，先后为本区及区外培养藏医人才1000人以上。仅自治区藏医院现在每年诊治病人就达26万人次以上。其附属药厂每年生产藏药达20万斤。其中珍珠七十、然纳桑培、常觉等藏药，均获国家不同级别的奖励。科研工作主要根据青藏高原自然环境的特点，以防治常见病、多发病为主，取得不少成果。如藏药治疗萎缩性胃炎获中国卫生部科技进步三等奖；《四部医典系列挂图全集》（藏汉、藏英版）获中国图书奖和自治区科技进步一等奖等。此外，还整理出版了《月王药诊》、 《四部医典》、 《晶珠本草》、《祖先口述》、 《蓝琉璃》 等古医籍， 并新编各种藏医药书籍《藏药标准》、《新编藏医学》、《中国医学百科全书·藏医学》、《藏族历代名医略传》等。

　　近一个世纪以来，藏医已经成为国际藏学界研究的重点之一。被西方称为藏学研究创始者的匈牙利人乔玛，最早向西方介绍《四部医典》。从此，西方逐渐兴起一门藏学研究，藏医是其中的重要组成部分。西方研究藏医，不论在理论还是医疗方面，都发展很快。有不少国家设有藏医研究所及学术团体,专门研究藏医理论,整理文献以及从事临床研究，如设在印度达姆萨拉的藏医研究所，锡金的纳姆嘉尔藏学研究所等。美、英、法、苏、德、瑞典、匈牙利等国的一些大学，也有研究藏学的计划。印度还出版了一种不定期的刊物《西藏医学》，这是世界上唯一的英文藏医学刊物。国际上以各种文字出版的藏医著作已有数十种之多，研究藏医珍贵的彩色挂图“汤卡”，更是一个热门科学。前苏联已经将整套挂图中的77幅的内容译成俄文出版， 还计划出版英、 法、德等文版。 美国、瑞典及印度也都收藏这种 “汤卡”。联合国教科文组织近年还拨出专款用来研究藏医的“汤卡”。

　　国际上已召开两次藏医学术会议。一次是1983年由意大利的“佐诚协会应用医学心理学中心”主办，在意大利召开，会议名称为“人-医学-社会”，另一次会议是1986年由英国威尔康医史研究所主办,在伦敦举行,会议名称为“关于中亚文献中所反映的古典藏医学的医学史学术讨论会”，会议还同时举行题为“藏医学中的人体和思想”的展览。展出图书、挂图、实物。

　　当前国际上还重点研究藏医古代文献，如《四部医典》 与印度寿命吠陀医学古典著作如 《阇罗迦全集》、《妙闻全集》 等的文献考证比较研究，与 《大藏经》中古代医经的比较研究等等。研究者大多有较好的梵文、藏文和其他有关文字的功底,对于藏医学的起源,以及藏医与古印度医学的关系等问题，都有较深入的研究。已有不少国家开始用藏医来治疗疾病。在上述意大利国际藏医会议上，美籍波兰人（祖籍为中国的藏族）巴德玛耶夫研究的“莲花-28”引起与会代表的极大兴趣,据实验室研究，祖传藏药“莲花-28” 具有促进人体免疫机能的效力。因此，藏西医结合的工作也取得一定进展。