目前世界上流行的社会科学理论,大多建立在“个人主义”的偏颇预设之上,不仅在非西方国家不适用,自身也可能陷入困境。在西方体制百病丛生的今日,华人社会科学界的当务之急,是以西方的科学哲学作为基础,建构“含摄文化的理论”,以重塑“儒家人文主义”的自主学术传统。通过对儒家文化作型态学及其衍生学的分析,结果显示:从十九世纪末叶以来,在西方文化的冲击之下,从汉代之后盛行的“三纲之说”已逐渐消解,儒家思想以“仁”作为核心的其他部分,将和各种外来文化融合,而形成一种新的文明型态,这种新文明具有普世价值,而可以济助西方当代
近日,在第六届中国心理学家大会上,美国夏威夷大学社会心理学博士、台湾大学心理学系教授黄光国发表了题为《形塑“儒家人文主义”的自主学术传统:发扬中华文化的普世价值》的演讲。
目前世界上流行的社会科学理论,大多建立在“个人主义”的偏颇预设之上,不仅在非西方国家不适用,自身也可能陷入困境。在西方体制百病丛生的今日,华人社会科学界的当务之急,是以西方的科学哲学作为基础,建构“含摄文化的理论”,以重塑“儒家人文主义”的自主学术传统。通过对儒家文化作型态学及其衍生学的分析,结果显示:从十九世纪末叶以来,在西方文化的冲击之下,从汉代之后盛行的“三纲之说”已逐渐消解,儒家思想以“仁”作为核心的其他部分,将和各种外来文化融合,而形成一种新的文明型态,这种新文明具有普世价值,而可以济助西方当代个人主义之困窘。
专题链接:第六届中国心理学家大会专题
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