第一卷（公元前1200年～公元5世纪）
古希腊古罗马时期：精神医学的诞生 相传，希腊神话中的尼俄柏是底比斯王安菲翁的妻子，因生有七子七女而十分骄傲，并由此傲慢地嘲笑太阳神阿波罗的母亲女神勒托只生下一儿一女，还阻止底比斯人向勒托奉献祭品。女神勒托故此大怒，命令儿子阿波罗用箭射死尼俄柏的七个儿子，女儿阿耳忒弥斯射死她的七个女儿。因此，尼俄柏成为西方文学史上痛苦、悲伤和忧郁的象征。 有人说，当东方的两河流域、古埃及、古印度及古中国文明兴起、辉煌的时
古希腊古罗马时期：精神医学的诞生
相传，希腊神话中的尼俄柏是底比斯王安菲翁的妻子，因生有七子七女而十分骄傲，并由此傲慢地嘲笑太阳神阿波罗的母亲女神勒托只生下一儿一女，还阻止底比斯人向勒托奉献祭品。女神勒托故此大怒，命令儿子阿波罗用箭射死尼俄柏的七个儿子，女儿阿耳忒弥斯射死她的七个女儿。因此，尼俄柏成为西方文学史上痛苦、悲伤和忧郁的象征。
有人说，当东方的两河流域、古埃及、古印度及古中国文明兴起、辉煌的时候，古希腊才刚刚从黑暗中睁开眼睛。然而，不久之后，它却在汲取其他文明的基础上奠定了欧洲文明的宏伟基石。蔚蓝的天、湛蓝的海（爱琴海）孕育了高贵、静穆的希腊人，缔造了人类的“蓝色文明”。从爱智慧的哲人到追求和谐、优雅的美感（图2），从城邦的创建到西医的诞生无不涵盖在内。精神医学诞生了。
西方医学之父希波克拉底提出人体内充满四种体液：血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁，精神错乱的出现则反映出这些体液的不平衡。他首次把精神错乱划分为忧郁症、躁狂症和偏执狂等，并指出忧郁症（melancholia）是人体内的黑胆汁过多，其基本特征是持续的忐忑不安、害怕及落落寡欢。甚至于审美、睿智与敏感的古希腊人很早就看出忧郁症与躁狂症是一个疾病的两面性。
在古希腊，不仅医生诊疗疾病，哲学家亦颇有兴致，尤其是关于“天才与疯狂”的话题。哲学家柏拉图认为，疯狂有两类，一类是源自于人类疾病的疯狂；一类则是受到神灵影响的疯狂。后一种疯狂又表现为预言的、仪式的、诗歌的及色情般的疯狂。显然，无论是德国诗人荷尔德林还是荷兰后期印象主义画家凡·高，他们在精神失常之后的艺术作品更显示其独有的艺术魅力。
在素有“现代心理学远祖”之称的哲学家亚里士多德看来，大艺术家、哲学家、作家和政治家比常人更易患忧郁症，并用宣泄法（catharsis）疏导人们久久压抑的情感。当好战的罗马人征服了希腊人后，却被其灿烂的文明所折服，进而继承、发扬了古希腊人开启的人文学科（humanitas）之先河，力求通过教育提升人的全面发展。
古罗马杰出的医学家盖伦认为，人类会思考的部位是脑，而非亚里士多德的“心脏说”，并用拉丁文撰写了《论忧郁》，影响了西方医学数千年。
当我们沉浸于古希腊罗马历史的同时，不难发现芸芸众生的故事真实感人，就连神的故事亦可歌可泣。透过艺术，让我们精神科医生看到了古希腊神话故事中流露出痛苦、悲伤与忧郁的情绪（图3）。
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